Главки, изразцы и дыньки
Мне посчастливилось посетить с гидом Марией Галкиной выдающийся памятник древнерусского зодчества и милый каждой русской душе храм Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву! При посещении таких объектов трудно переоценить роль грамотного и увлечённого гида-рассказчика, прекрасного специалиста, который погрузит в историю, обратит внимание на незаметные детали, расскажет легенды и байки, а то ведь всегда кажется, что уж об этом храме мы знаем все!
Внутри храма мы мгновенно перенеслись в московское средневековье: мощные кирпичные стены, тесные полутёмные храмы-приделы, переходы, порожки, высокие каменные ступени, галерея и крутая узкая винтовая лестница на второй ярус — все подлинное и все говорит об эпохе Ивана Грозного!
Мария подробно рассмотрела с нами архитектурную структуру храма. Это соцветие из девяти храмов-приделов, каждый из которых посвящен праздникам или святым, память которых отмечалась в период Казанского взятия. Сама Казань была взята русским войском 1 (14) октября 1552 года в праздник Покрова, потому главный престол собора посвящён этому празднику. Другие восемь храмов, соединенные между собой узкими темными переходами и галереей, будто кружатся вокруг главного придела и посвящены другим святым и праздникам. Например, придел Александра Свирского, Варлама Хутынского, Николая Чудотворца, св.Троицы и т.д. Заметно, что архитектура собора включила в себя элементы восточной архитектуры, а именно детали оформления главной Казанской мечети Кул-Шариф. Несомненно, что создатели храма видели Казань и ее памятники.
У стен Покровского собора был похоронен знаменитый московский юродивый — Василий Блаженный — и только в 1588 году над его могилой возвели посвящённый ему храм, чудесным образом давший имя всему собору! Этот маленький придел сегодня венчает единственная трехцветная главка, чтобы отличался от других, а я и не слышала раньше об этом! Впервые услышала на экскурсии, что при Иване Грозном храм был красно-белого цвета, и только в период правления царя Федора были оформлены затейливые разноцветные фигурные главки, подобные современным. Макет храма в его первоначальном облике мы увидели внутри собора.
Ещё интересный факт: в XVII веке в подклети собора были перенесены четырнадцать упразднённых церквей, стоявших по соседству «на Рву» и на Красной площади. Меня поразил рассказ о традиционном чине «хождения на осляти», совершавшемся в Вербное воскресенье из Успенского собора Кремля к храму, который считался в Москве символом Горнего Иерусалима. И вот патриарх восседал на лошади, убранной маской ослика, а лошадь вёл сам царь, что было символом смирения земного царя перед Небесным. Праздничное шествие медленно двигалось из Кремля по парадной дорожке, а москвичи бросали под ноги «осляти» вербу. Так народ каждую весну мог своими глазами наблюдать в Москве вход Господень в Иерусалим, и это представление было доступно каждому и обладало огромным воспитательным и эстетическим эффектом! А какой великолепный вид на собор был учтён при создании Воскресенских ворот при входе на Красную площадь! Пять веков назад эту картинку видели послы, купцы, любые гости города, и веками этот вид остается неизменным! Мария Галкина не забывала постоянно напоминать нам об ином, средневековом менталитете москвичей, об их незыблемой вере и убеждениях, а также помогала рассмотреть и понять архитектурное и метафизическое чудо храма. Он был основан по царскому, человеческому плану, а выстроен, несомненно, по Божественному.
Кажется, сам св. Василий — ангел всей Красной площади — распростёр над нами крылья во время этой экскурсии. Под сенью этих крыльев вечно цветет на краю площади этот собор, подобный великолепной московской Розе.
Ольга БорисовнаНа сайте представлены 10 фотографий.
