Прогулки и путешествия

6 – 7 декабря приглашаем вас в новое путешествие по ивановской глубинке вместе с Ольгой Степановой. За два дня мы планируем посмотреть знаменитый Палех, торговую Шую, сёла Воскресенское, Новые Горки и Лежнево.

Утро первого дня мы посвятим шедеврам сельской храмовой архитектуры. Начнем с села Лежнево, которое гордо именует себя приютом путников «семи дорог». Село известно с 1239 г., Лежнево старше самой Шуи и областного центра. Здесь располагались гостиницы и трактиры, где купцы оставались на ночлег перед отправлением обоза на юг сквозь непроходимые лесные дебри. Итальянцем Гауденцио Маричелли в Лежневе была выстроена изящная колокольня в 1823 г., на вершине которой установлены действующие и поныне механические часы фирмы Бутеноп XIX в. По соседству находится Воскресенское-на-Ухтоме с храмом начала XVIII в. – ровесником Санкт-Петербурга, а чуть далее – поселок Новые Горки, где при фабрике Шорыгиных в начале XX в. был выстроен Троицкий храм в стиле модерн.

Объехав сельскую округу, мы вернемся в Шую и посвятим ей свой субботний вечер. Второй день путешествия мы посвятим Палеху – «селу-академии», которое прославилось благодаря художественной росписи. Первые известия о «палехских письмах» относятся к XVII в., искусные мастера были приглашены в Москву для украшения Грановитой палаты. Во второй половине XVIII в. в центре села строится Крестовоздвиженский собор, сохранивший изящную роспись начала ΧΙΧ в. В советское с подачи художника И.И. Голикова возникла идея лаковой миниатюры, позволившая сохранить традиции «палехских писем». Во время прогулки мы увидим деревянные дома палешан, коллекции музеев иконы и миниатюры, зайдем в дома художников И.И. Голикова и П.Д. Корина. Сегодня в поселке появляются частные мастерские. Две из них мы обязательно посетим: керамическую мастерскую «Под липой» и творческую лабораторию «Палехский иконостас».

Премьера! Нас ждет новая экскурсия с культурологом Натальей Никулиной в Музее русского импрессионизма. 16 октября здесь открылась масштабная выставка «Свой человек. Владимир Гиляровский», приуроченная к 170-летию писателя.

Музей русского импрессионизма и Политехнический музей (это совместный проект) приглашают в большое путешествие по Москве Владимира Гиляровского — города трактиров и театров, купеческих особняков и рабочих окраин, газетных сенсаций и технических чудес. Такой её видел «король репортёров» и такой её представляют художники его времени — Илья Репин и Константин Коровин, Василий Кандинский и Наталия Гончарова, Сергей Иванов и Валентин Серов.

Выставка заняла целых три этажа, и судьба Гиляровского здесь превращается в живописный роман. От бурлацкой юности до славы московского летописца — каждый раздел рассказывает о человеке, который прожил несколько жизней и стал «своим» для всех: от нищих и купцов до артистов и писателей. Мы увидим редкий портрет Гиляровского кисти Сергея Малютина — тот самый, что Репин называл лучшим, — он впервые показан в Москве.

На нижнем этаже нас ждёт Москва, какой её любил и описывал Гиляровский: город с пёстрой жизнью улиц, дворов, площадей и кабаков. Среди 241 произведения из 53 музеев и частных собраний — работы художников, чьи полотна словно продолжают его репортажи: от реалистов Прянишникова и Юона до авангардистов Машкова и Розановой.

Ещё один раздел посвящён миру изобретений — телефонам, фотоаппаратам, граммофонам и электрическим лампам, которые когда-то поражали москвичей. Здесь же — современные технологии: с помощью нейросети «Алиса» можно создать собственные образы старой Москвы и стать соавторами цифрового альбома «Москва и москвичи 2.0».

Особая часть проекта — инклюзивная: картины сопровождаются тактильными моделями и ароматами, воссоздающими атмосферу Москвы Гиляровского.

На нашей экскурсии мы поговорим о том, как писатель стал символом живой, шумной, человеческой Москвы, и почему через сто лет его город по-прежнему кажется удивительно близким и узнаваемым.

Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна. В группе не более 15 человек.

13 – 14  декабря, на выходные, вместе с Юрием Егоровым и местными гидами осваиваем ретромаршрут по Северной железной дороге! Из Ярославля – «столицы» Северной магистрали – до важнейшего волжского порта Рыбинска нас домчит самый настоящий паровоз! 

Линия Ярославль – Рыбинск – одна из последних, построенных акционерным Обществом Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги, неразрывно связанном с династией Мамонтовых. 1890-е годы – это эпоха расцвета Общества: закончена сложнейшая дорога до Архангельска, связавшая Москву с Белым морем, опутан стальной сетью путей «ситцевый» Ивановский край, а над Волгой поплыли звуки не только пароходных, но и паровозных гудков. К  концу XIX века сеть линий Общества являлась одной из крупнейших в стране.

Именно поэтому тема нашего путешествия во многом железнодорожная. Мы прокатимся на паровозе, погуляем по вокзалу, попадем в музей Северной железной дороги и разберемся, что осталось от утраченной станции Урочь. Но железная дорога не прокладывалась вне времени и пространства, поэтому нашими героями станут и города в то время. Каким стал Рыбинск после прихода железной дороги? Мы побываем в музее Мологского края, посмотрим художественное собрание Рыбинска, заглянем в замок купца Понизовкина и погуляем по Красному Профинтерну, когда-то бывшему крупным промышленным центром. Программа очень насыщенная, но мы надеемся успеть все. Присоединяйтесь!

20 – 21 декабря – выходные, которые мы предлагаем посвятить знакомству со Смоленском. Смоленск известен любителям истории с 882 года, когда многолюдный и довольно хорошо укрепленный город захватил Олег (Вещий) и передал в удел малолетнему Игорю.

Благодаря своему положению, город занял выгодное положение на пути «из варяг в греки» (одно из толкований происхождения названия Смоленска связано как раз с этим этапом его истории) и до начала 1230-х жил весьма неплохо (115 га земли, 8 тысяч домов, 40 тысяч жителей, прочные связи с Ригой). За время существования город побывал и в составе Великого княжества Литовского, и Великого княжества Московского (кстати, именно тогда Смоленск стал важнейшей крепостью на западной границе русского государства). В 1595—1602 годах на месте деревянного кремля Федором Конем была возведена каменная крепость, про которую Борис Годунов сказал, что именно она станет «теперь ожерельем всей Руси Православной на зависть врагам».

В течение двух дней мы будем знакомиться с этим прекрасным городом, осмотрим памятники XII века – храм Петра и Павла, построенный в 1146 году, разграбленный в 1812-м, храм Иоанна Богослова на Варяжках (1173 год), побывавший и костелом, и музеем, и библиотекой, церковь Михаила Архангела на Смядыни (Свирской). Побываем на месте гибели святого князя Глеба, побываем на Соборной горе и осмотрим городские стены у Днепровских ворот. Обязательно заглянем и в смоленские монастыри. И непременно побываем в местных музеях.

Наши гиды: Михаил Ефимкин — краевед, гид, составляющий авторские экскурсии для местных жителей и гостей города, увлечен историей повседневности, любит городские детали и архитектуру и старается содействовать их сохранению. Андрей Григорьев, в прошлом журналист, в настоящем  — один из лучших гидов Смоленска. "Нас отличают накопленный опыт, эмоциональная подача, достоверность фактов, сотня маршрутов в запасе". 

3 января, в каникулы, отправляемся изучать Кимры. Кимры — город уникальный во всех смыслах. Первые ассоциации — обувной промысел. И действительно, уже в 17 веке здесь производили башмаки.

Причина тому — путь перегона скота, проходивший вдоль реки Волги. В начале 19 века, во время войны с французами, Кимры получают серьёзный госзаказ на поставку обуви в русскую армию. Но весь 19 век Кимры оставались селом. В 1846 году это село полностью выкупает себя из крепостной зависимости. Обувная промышленность развивается, жизнь кипит, и в 1902 году сюда даже приходит железная дорога. Первая механическая обувная фабрика в России появляется именно здесь. Центральные улицы села Кимры обретают более городской облик, чем многие уездные города Тверской губернии. В некоторых местах появляются сплошная застройка трёхэтажными доходными домами. Строятся кирпичные торговые ряды и гостиный двор в псевдорусском и псевдоготическом стилях. Но главная гордость Кимр — это деревянный модерн.