Прогулки и путешествия

С историком Ольгой Василисковой прогуляемся от Петровского бульвара до Петровки и обсудим не самую обычную тему. Самые смелые и предприимчивые женщины дореволюционной эпохи – какими они были? Мы поговорим о том, как на протяжении всего XIX века женщины добивались права на образование, профессию и свободу выбора. Вспомним, как прекрасных дам поддерживали мужчины и великая русская литература. Поговорим, почему роман Чернышевского «Что делать?» стал бестселлером и руководством к действию для сотен молодых людей. Обсудим, когда и как появилось высшее образование для женщин, как женщины могли распорядиться своим наследством и состоянием, как уходили в революцию, и о чем мечтали.

Помимо того, что женщина всегда была «хранительницей очага», опорой мужа и детей, до революции, так же как и сейчас, она могла выступать в самых разных ролях. Могла стать монашенкой и, совсем наоборот, представительницей древнейшей профессии. Могла стремиться к знаниям, как Софья Ковалевская, став ученым с мировым именем, профессором математики и членом академии наук. Часто наперекор желанию семьи, ее талант мог раскрыться на сцене театра и привести к головокружительному успеху. Она могла, начав с работы швеи в маленькой мастерской, стать первой женщиной-модельером и законодательницей моды, как Надежда Ламанова. Ее энергия и способности могли быть направлены на предпринимательство и благотворительность, как у Веры Фирсановой, хозяйки знаменитых Сандунов и Петровского, бывшего Фирсановского пассажа.

Портреты женщин дореволюционной Москвы мы воссоздадим во время нашей прогулки от Трубной площади по Петровскому и Страстному бульварам, завершив ее на улице Петровке в Петровском пассаже.

Прогулка проходит с радиогидами. Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна.

9 августа, в воскресенье, вместе с Ольгой Василисковой мы предлагаем вам отправиться в Болшево – историческую часть подмосковного города Королева. Еще задолго до того, как эти места стали связаны с космическими достижениями, земли принадлежали князьям Одоевским, которые отстроили здесь храм Косьмы и Дамиана. С начала XX века Болшево славилось своими дачами, а позднее стало частью космического городка.

В числе самых замечательных жителей города – выдающийся русский философ Сергей Николаевич Дурылин, дом-музей которого любовно хранит память об этом незаслуженно забытом писателе, этнографе, искусствоведе, театроведе и богослове. Мы побываем с вами в этом доме, срубленном по образу русской избы и украшенном резными наличниками. Здесь философ вместе с супругой поселился в 1936 году и прожил 18 лет. За эти годы его дом стал подмосковным «Болшевским Абрамцево», так называли усадьбу Дурылина его друзья-современники: художник Нестеров и певец Козловский, писатель Булгаков, актеры Малого театра Яблочкина и Качалов и многие другие. Дом можно было сравнить с Домом поэта Максимилиана Волошина в Коктебеле. Сергей Николаевич в 1951 году писал вдове Волошина о том,  как однажды получил от М. Волошина посылку с ветками цветущей маслины: «В память Макса мы посадили в саду маслину - и она принялась и еще слабенькая уже цвела минувшим летом».  Наследники философа долгие годы сохраняли оригинальную обстановку, пока не приняли решение открыть в доме музей.

Болшевские места связаны еще с одним знаменитым именем. В июне 1939 года, после 17 лет эмиграции сюда приехала Марина Ивановна Цветаева с сыном Георгием. Она вернулась из Франции в СССР к мужу Сергею Яковлевичу Эфрону и дочери Ариадне. Возвращению Марины Ивановны в Россию предшествовали два года тяжёлых сомнений и раздумий, итогом которых было — «нельзя бросать человека в беде, я с этим родилась».

Вот так сошлись в Болшево судьбы очень разных людей, у которых была общей одна эпоха – эпоха революций, мировых и гражданской войн. Для Цветаевой этот период был трагичен, для Дурылина после нескольких лет ссылок и тюрьмы стал отдохновением. Об их судьбах, в которых отразилась история страны, мы и поговорим во время нашего путешествия.

С историком Ольгой Василисковой приглашаем на прогулку вокруг Патриарших прудов.

«Не из прекрасного далека я изучал Москву…О нет, я жил в ней, я истоптал ее вдоль и поперек…Москву 20-х годов я знаю досконально. И намерен описать ее». (М.А.Булгаков)

Михаил Афанасьевич Булгаков действительно стал настоящим москвичом и создал для нас свою Москву. В районе Патриарших прудов мы сразу вспоминаем писателя и его героев. Ведь именно здесь находилась «нехорошая квартира», в которой жила Аннушка, столь неосторожно разлившая масло на трамвайные рельсы. На скамье у Патриарших встретились загадочный иностранец, председатель МАССОЛИТа Берлиоз и поэт Иван Бездомный. Свита Воланда кружила и дурачила по здешним переулкам московских обывателей, а Мастер и Маргарита здесь проходили.

Булгаков не случайно выбрал для действия своего магического романа это московский район. Патриаршие пруды издревле среди москвичей пользовались дурной славой, были наполнены мистикой и населены нечистой силой. Почему так получилось, мы тоже поговорим. Кстати, узнаем, почему на Патриарших прудах пруд всего один. Сам Михаил Афанасьевич поселился в этом районе Москвы, когда перебрался в нее тревожной и голодной осенью 1921 года. Здесь он жил в коммуналке, бегал в редакции и назначал свидания своей Маргарите.

Прогулка вокруг Патриарших — это возможность вспомнить творчество Булгакова, посмотреть на Москву его глазами, поговорить об удивительном романе и его героях, которыми Михаил Афанасьевич населил этот район.

Но не только!
Патриаршие пруды — это еще и уголок старой Москвы, архитектурный облик которого на рубеже XIX - XX веков определил Федор Осипович Шехтель.

В работах Шехтеля отразилось все лучшее, что было в модерне той эпохи. Архитектор работал с главными заказчиками того времени – представителями семей Морозовых, Рябушинских и многих других. Гуляя по переулкам вокруг Патриарших, мы увидим срезу несколько московских жемчужин архитектора – белоснежный особняк Зинаиды Морозовой, скоропечатню Левенсона, похожую на причудливый замок, и собственные особняки Шехтеля.

А еще здесь жили Марина Цветаева, Владимир Маяковский, Алиса Коонен и другие герои, которых мы тоже вспомним во время нашей прогулки.

Предварительная покупка билетов через сайт обязательна. Прогулка проходит с использованием радиогидов для вашего удобства. В группе не более 20 человек.

29 августа вместе с Ольгой Василисковой отправляемся в Новый Иерусалим. В живописной долине реки Истры патриарх Никон создал в XVII веке ни много ни мало пространственную икону Святой земли. Но сегодня здесь, по соседству, располагается еще и крупнейший музейный комплекс Подмосковья.

Сначала мы отправимся в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь — грандиозный проект патриарха Никона, задуманный как образ Святой земли под Москвой. В живописной долине Истры были воссозданы собственные Сион, Фавор и Елеон, а сама река получила название Иордан. Во время подробной экскурсии мы познакомимся с историей монастыря, его уникальной архитектурой, попадем на обычно закрытый для посетителей второй ярус Воскресенского собора, а также в этот раз посетим скит патриарха Никона.

После обеда нас ждёт выставка «(НЕ)известный. Константин Горбатов», приуроченная к 150-летию художника. Горбатов был одним из ярких представителей русского импрессионизма, однако после эмиграции его имя оказалось почти забыто на родине. Мы пройдем путь художника от волжского Ставрополя до Берлина, увидим живопись, фотографии, письма и архивные документы, а также узнаем удивительную историю спасения его наследия.

А затем отправимся ещё на одну экскурсию — по постоянной экспозиции «Новый Иерусалим. Памятник истории и культуры XVII–XXI веков». Это не просто продолжение рассказа о монастыре, а редкая возможность увидеть подлинные вещи, непосредственно связанные с патриархом Никоном и рождением Русской Палестины. Музей обладает единственной в мире коллекцией предметов, посвящённой истории этого замысла; её основу составили реликвии, поступившие в музей из Ново-Иерусалимского и Валдайского Иверского монастырей ещё в 1920-е годы.