Прогулки и путешествия

13 июля вместе с Инной Крыловой отправляемся в Орехово-Зуево. Это уникальный подмосковный городок, ставший крупнейшим промышленным центром к востоку от столицы – родина семьи Морозовых, место двух крупнейших ткацких мануфактур дореволюционной России. Две ветви Морозовых, находившиеся в непростых отношениях между собой, отстроили в Никольском и Орехово не только фабрики, заводы, рабочие городки, но и богатейшую социальную и культурную инфраструктуру. Чем отличались "промгорода" Викуловичей и Тимофеевичей? Почему именно здесь произошла первая рабочая стачка? Почему именно здесь родина российского футбола? Что такое оранжевые вина и при чем тут Орехово-Зуево?

13 июля вместе с Леонидом Видгофом мы приглашаем вас в Дмитров. «В лето 6663 (от сотворения Мира) родился князю Юрию сын Дмитрей, бе бо тогда в полюдье на реке на Яхроме, и со княгинею и заложи град во имя сына своего и нарече и Дмитров, а сына нарече Всеволодом». Впору удивиться, отчего сын Всеволод (который потом будет прозван «Большое Гнездо»), а город в честь него - Дмитров, но все объясняется просто: при крещении ребенок получил второе имя в честь святого великомученика Дмитрия Солунского, почитаемого на Руси. В общем, именно так в 1154 году был основан Дмитров. Спустя 30 лет после основания, это и пограничная крепость и пункт вполне экономический, т.к. именно отсюда по Яхроме и Сестре шел путь в верховья Волги, а по суше город был связан с Владимиром. В 1180 году Дмитров был сожжен, но восстановлен и к 1214 году это уже большой город с предместьями. Хозяев он менял неоднократно, успел даже побыть центром отдельного Дмитровского княжества и пострадать от набегов татаро-монголов. В 1364 году Дмитров вошел в состав Московского княжества, что имело для его укрепления и процветания большое значение. Наивысшего расцвета город достиг в первой половине XVI веке при князе Юрии. Именно в это время возводится Успенский собор, который сейчас возвышается в центре Исторической площади, и начинается каменное строительство в Борисоглебском монастыре. Кстати, древнейшее здание на территории монастыря, собор Бориса и Глеба, возможно, было построено как вклад царя Ивана Грозного «по душе» своего уморённого голодом дяди Юрия Ивановича (он, как известно, умер в заключении).

Мы приглашаем вас на прогулку в район уникального модернизма, подобного которому нет нигде в мире — на юго-запад Москвы. На этой прогулке мы осмотрим здания, перевернувшие представления москвичей об архитектуре и ставшие более 50 лет назад предметами ожесточенных споров не только внутри, но и снаружи.

В советское время Москва активно росла на юго-запад, который должен был стать парадной витриной советской столицы. С 1934 года, когда Академия наук была перенесена из Ленинграда в Москву, в окрестностях Калужского шоссе начали строиться научные здания: институты, жилые дома, лаборатории.

В 70-е годы у метро «Профсоюзная», на Нахимовском проспекте, появляются очень любопытные, созданные талантливыми архитекторами, образцы модернисткой архитектуры. Один из них — Институт Океанологии РАН им. П. П. Ширшова, о котором давно ходят легенды даже среди специалистов — он украшен невероятными витражами, имеет собственный бассейн и музей.

Во время экскурсии мы сначала коротко прогуляемся по Нахимовскому проспекту, увидим здания библиотеки ИНИОН, ЦЭМИ и прикладной медицинской библиотеки, а также обсудим их оригинальные архитектурные решения.

А после отправимся внутрь Института океанологии, чтобы познакомиться с его историей, увидеть закрытые рабочие помещения. А еще нам покажут Фантастических Рыбов!)

Место встречи вы увидите после записи, предварительная оплата обязательна. После оплаты обязательно пришлите ФИО и паспортные данные. Списки отправляем в 10-00 в пятницу накануне экскурсии, после этого запись на экскурсию закрывается.

С Дарьей Урядовой, историком искусства и координатором выставочных проектов Музея русского импрессионизма посетим новую выставку «Журнал красивой жизни».

Выставка посвящена первому российскому глянцу «Столица и усадьба», прожившему яркую пятилетку с 1913 по 1917 гг. Ненадолго приоткроются кулисы, скрывающие закат империи. Узнаем, чем жила светская публика в этот период, какие произведения искусства мелькали на страницах журнала, спрятавшегося в тени «Аполлона» и «Золотого руна», однако, не уступая им в цельности отражения предреволюционного быта своей аудитории.

В программе журнала «Столица и усадьба» значилось: «Красивая жизнь доступна не всем, но она все-таки существует». Эта жизнь представала перед читателями калейдоскопом балов, светских праздников и загородных имений. С разворотов издания смотрели политики и спортсмены, предприниматели и аристократы, утонченные дебютантки и их статусные поклонники и даже породистые домашние любимцы. Все это органично уживалось с обзорами вернисажей и рецензиями на выставки, обложку каждого из 90 номеров украшали цветные репродукции работ признанных мастеров прошлого и современных художников. 

Поговорим о кураторской работе, легендарном поиске работ и объединении для выставки. Увидим полотна ностальгирующих по усадебной жизни Жуковского и Виноградова, Маковского и Остроумовой-Лебедевой, лоск столичных будней в произведениях Серова, Фешина и Малютина, их дополнят театральные сюжеты начала ХХ века в эскизах декораций и костюмов Бенуа, Добужинского и Бакста. 

Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна. В группе не более 15 человек.

Мы продолжаем изучать многонациональную столицу вместе с Максимом Лучининым и приглашаем прогуляться по греческой Москве!

Если внимательно посмотреть на карту Москвы, то можно обнаружить «следы» самых разных народов: Татарская улица, Армянский переулок, Грузинский вал… У греков подобного топонима нет, хотя именно их в допетровскую эпоху стоит считать главными московскими иноземцами. Среди московских греков было немало переводчиков, служивших в Посольском приказе, купцов, привозивших товары с Ближнего Востока, и, конечно, церковных деятелей.

Одними только переселенцами мы не ограничимся – слишком уж многогранно культурное наследие Эллады. На экскурсии мы увидим античную архитектуру, нашедшую отражение в знаменитых московских зданиях, и узнаем больше о том, как принятие христианства изменило нашу культуру.

Место встречи: у памятника Н.В. Гоголю (на Гоголевском бульваре). Ближайшее метро «Арбатская», выход №1. Закончим прогулку в Богоявленском переулке, у входа на ст. метро «Площадь революции»