Прогулки и путешествия

С 26 октября по 1 ноября, на целую неделю, мы предлагаем отправиться в прекрасную Черногорию. Там нас встретит Вадим Автандилов, без сомнения, один из лучших черногорских гидов, с которым мы сотрудничаем уже очень давно и который знает, что мы обычно ждем от путешествий.

Есть страны, которые не отпускают. Есть горы, куда стремишься вернуться. Здесь же все совпало. Можно углубиться в историю и вспомнить, что в конце V века на территории Сербии и Черногории жили в основном неславянские народы, большая часть земель к югу от Дуная и Савы была заселена римскими колонистами и романизированными иллирийцами. Самый распространенный язык – латынь. Но уже в VI – VII веках славяне и авары из Карпат и Паннонии мигрировали к югу и расселились по всему Балканскому полуострову. А позднее, в период правления византийского императора Ираклия, центральную и западную части полуострова захватили два других славянских племени – сербы и хорваты, пришедшие из-за Дуная. Значительная часть дославянского населения бежала на побережье и в горы, а долины заняли пришельцы. Многие романизированные греки и иллирийцы мигрировали в Албанию, а оставшиеся быстро растворились в славянской среде.

Мы собираемся за семь дней увидеть все самое интересное, фактически нас ждет черногорская кругосветка!

31 октября — 4 ноября в компании Андрея Чекмарева и Алексея Слезкина мы отправимся в Кавказские Минеральные Воды.

Нас ждут пять дней среди гор, осенних парков, нарзанных галерей, старинных ванн, курортных вилл и казачьих станиц. Мы едем не просто увидеть четыре знаменитых курорта, но проследить, как на протяжении двух столетий складывался совершенно особый мир Кавказских Минеральных Вод — одновременно лечебный, светский, военный и литературный.

Мы поговорим о том, как открывали и изучали здешние источники, как рядом с крепостями Азово-Моздокской линии возникали курортные поселения, какую роль в их развитии сыграли Ермолов и Воронцов и как появление железной дороги превратило далёкие воды в модное место отдыха Российской империи. Увидим, как европейские архитектурные стили приспосабливались к кавказскому ландшафту: от романтической готики и неовизантийских храмов до модерна, венского сецессиона и грандиозных лечебных комплексов советского времени.

В нашей программе — Железноводск, Ессентуки, Кисловодск и Пятигорск, музеи Николая Ярошенко, Фёдора Шаляпина и Михаила Лермонтова, прогулки по Кисловодскому национальному парку, гора Кольцо и малоизвестные памятники Зольской, Совхозного, Лысогорской и Георгиевска. Это путешествие позволит увидеть не только парадные курортные города, но и те дороги, станицы и старые крепости, без которых история КМВ была бы неполной.

С 9 по 13 ноября вместе с Евгенией Селищевой отправляемся исследовать Неаполь, города Везувия, Флегрейские поля и греческий юг Кампании.

Евгения с 2006 года живет в Бари, занимается журналистикой, переводами и организацией путешествий по Южной Италии. Она — автор книги «О чем говорят итальянцы. Рассказы с юга Италии», поэтому в нашем путешествии история и археология будут постоянно соединяться с современной жизнью итальянского Юга.

Этот новый маршрут — не только путешествие к одному из самых живописных заливов Италии, но и исследование удивительной среды, в которой на протяжении тысячелетий встречались и сменяли друг друга греческий и римский мир, раннее христианство, Средневековье, барочный Неаполь и культура современного итальянского Юга.

Начнем мы с греческих колоний Великой Греции, вместе с которыми на юг Италии пришли греческий язык, культы, формы городской жизни и философские традиции. Затем увидим римские города, сохранившие не только архитектуру, но порой и почти невероятные свидетельства повседневной жизни. А в Неаполе попробуем понять город, где античная планировка до сих пор угадывается внутри средневековых и барочных кварталов.

Но в основе нашего путешествия лежит еще одна история — особая география этого края.

Здесь земля никогда не была лишь декорацией для человека. Вулканы извергались и погребали города, земля поднималась и опускалась, заставляла древних объяснять происходящее вмешательством богов и помещать входы в загробный мир среди озер, испарений и вулканических холмов. И та же самая стихия, которая разрушала, парадоксальным образом стала главным хранителем прошлого.

Мы будем переходить из мира в мир: спускаться под землю и возвращаться на поверхность, идти по улицам погребенных городов, подниматься на греческие акрополи — и постепенно менять свой взгляд на окружающий мир. От Неаполя, под которым скрывается его античный предшественник, отправимся к городам, погребенным Везувием. Затем окажемся в Кумах, где археология вступает в спор с мифом о Сивилле, увидим движущуюся землю Поццуоли, а закончим путь в древних Элее и Посейдонии — среди философских вопросов Парменида и дорических храмов Пестума.

От мифа к философии, от видимого к невидимому, от повседневной жизни человека к вопросам о смерти, природе и устройстве мира... Именно таким будет наше путешествие.

С 28 ноября по 9 декабря приглашаем вас в большое путешествие по Марокко — от Атлантического океана и Гибралтарского пролива до песков Сахары, от средневекового Феса и античного Волюбилиса до космополитичного Танжера и красно-охрового Марракеша.

Марокко трудно уложить в один привычный образ. Это одновременно Африка и Средиземноморье, древние берберские земли и арабский мир, римские руины и города французского протектората, роскошные дворцы и глинобитные касбы, вершины Атласа и огромные песчаные дюны.

Поэтому и наш 12-дневный маршрут построен не вокруг одной темы, а как путешествие через совершенно разные миры. Мы увидим три имперских города — Фес, Рабат и Марракеш, пройдём по улицам «синего города» Шефшауэна, познакомимся с международным Танжером, проведём ночь среди дюн Эрг-Шебби, пересечём Высокий Атлас и закончим путешествие у Атлантики — в бело-голубой Эссуэйре.

Отдельной линией путешествия станет Марокко художников. В Фесе вспомним Зинаиду Серебрякову и её марокканский цикл. В Танжере попробуем заглянуть в Grand Hôtel Villa de France, где жил и работал Анри Матисс, и побываем в музее художников-путешественников Dar Niaba. В Марракеше найдём место, связанное с Серебряковой, увидим Кутубию — сюжет знаменитого марракешского пейзажа Уинстона Черчилля, посетим выставку марокканского художника Мухамеда Набили, Сад Мажорель и Музей Ива Сен-Лорана.

Но живопись — только один из сюжетов. Нас ждут античные мозаики Волюбилиса, средневековые медины, кожевенные мастерские Феса, берберские деревни, традиционное ковроткачество, розовые долины, оазисы, ущелья и пустыня. И, конечно, само Марокко — с его рынками, кухней, ремёслами и совершенно разным ритмом жизни от города к городу.

29 ноября, в воскресенье, мы вместе с Ольгой Василисковой отправимся в две знаменитые подмосковные усадьбы — Остафьево и Дубровицы. Поговорим о мире русской усадьбы, семейной памяти, литературе и повседневной жизни XIX века, а закончим день у одного из самых необычных храмов Подмосковья.

Первую и большую часть дня проведём в Остафьеве — «Русском Парнасе», усадьбе, связанной прежде всего с семьями Вяземских и Карамзиных. Здесь Николай Карамзин работал над «Историей государства Российского», сюда приезжали Пушкин, Жуковский, Батюшков, Гоголь и другие литераторы первой половины XIX столетия. 
Для Петра Андреевича Вяземского Остафьево было не только родовым домом, но и одним из главных мест памяти. Здесь прошли его детские годы, здесь находилась огромная отцовская библиотека, здесь складывался тот мир, к которому князь мысленно возвращался всю жизнь. Во время большой музейной экскурсии мы пройдём сразу через несколько экспозиций. Начнём с истории самой усадьбы, затем увидим восстановленные интерьеры Остафьевского дома и подробно поговорим о Николае Карамзине, его жизни, семье и многолетней работе над главным историческим трудом.

Отдельно оставим время на новую выставку «Дамские штучки», посвящённую миру дворянской женщины XIX века. Через вещи, которые обычно остаются на периферии «большой истории», здесь рассказывают о хозяйках Остафьева — женщинах семей Вяземских и Карамзиных, об их повседневных заботах, домашних ритуалах, требованиях моды и правилах светской жизни. Веера и ридикюли, перчатки и броши, предметы туалета, модные гравюры, бальный карандаш — оказывается, каждая такая вещь могла многое рассказать о возрасте, положении и образе жизни своей хозяйки. Отдельный раздел выставки посвящён балу и сложному языку светского этикета. 

После музея погуляем по старому остафьевскому парку. Именно здесь в начале XX века появились памятники Пушкину, Вяземскому и Жуковскому, а сама усадьба постепенно превращалась из семейного дома в место сохранения памяти о русской литературной культуре.

Во второй половине дня отправимся в Дубровицы. История этой усадьбы связана с князьями Голицыными и родом Дмитриевых-Мамоновых. Один из её самых необычных владельцев, Матвей Дмитриев-Мамонов, герой войны 1812 года, стал создателем тайного преддекабристского Ордена русских рыцарей.

Но главное, ради чего стоит приехать в Дубровицы, — знаменитая церковь Знамения Пресвятой Богородицы, возведённая на рубеже XVII–XVIII веков при князе Борисе Алексеевиче Голицыне, воспитателе Петра I. Белокаменная резьба, скульптура, сложный барочный декор и венчающая храм золочёная корона делают его совершенно непохожим на привычную русскую церковную архитектуру. Мы осмотрим сохранившийся ансамбль усадьбы и побываем внутри Знаменской церкви.