Прогулки и путешествия

19 сентября, в субботу, вместе с Ольгой Василисковой мы предлагаем вам отправиться в Болшево – историческую часть подмосковного города Королева. Еще задолго до того, как эти места стали связаны с космическими достижениями, земли принадлежали князьям Одоевским, которые отстроили здесь храм Косьмы и Дамиана. С начала XX века Болшево славилось своими дачами, а позднее стало частью космического городка.

В числе самых замечательных жителей города – выдающийся русский философ Сергей Николаевич Дурылин, дом-музей которого любовно хранит память об этом незаслуженно забытом писателе, этнографе, искусствоведе, театроведе и богослове. Мы побываем с вами в этом доме, срубленном по образу русской избы и украшенном резными наличниками. Здесь философ вместе с супругой поселился в 1936 году и прожил 18 лет. За эти годы его дом стал подмосковным «Болшевским Абрамцево», так называли усадьбу Дурылина его друзья-современники: художник Нестеров и певец Козловский, писатель Булгаков, актеры Малого театра Яблочкина и Качалов и многие другие. Дом можно было сравнить с Домом поэта Максимилиана Волошина в Коктебеле. Сергей Николаевич в 1951 году писал вдове Волошина о том,  как однажды получил от М. Волошина посылку с ветками цветущей маслины: «В память Макса мы посадили в саду маслину - и она принялась и еще слабенькая уже цвела минувшим летом».  Наследники философа долгие годы сохраняли оригинальную обстановку, пока не приняли решение открыть в доме музей.

Болшевские места связаны еще с одним знаменитым именем. В июне 1939 года, после 17 лет эмиграции сюда приехала Марина Ивановна Цветаева с сыном Георгием. Она вернулась из Франции в СССР к мужу Сергею Яковлевичу Эфрону и дочери Ариадне. Возвращению Марины Ивановны в Россию предшествовали два года тяжёлых сомнений и раздумий, итогом которых было — «нельзя бросать человека в беде, я с этим родилась».

Вот так сошлись в Болшево судьбы очень разных людей, у которых была общей одна эпоха – эпоха революций, мировых и гражданской войн. Для Цветаевой этот период был трагичен, для Дурылина после нескольких лет ссылок и тюрьмы стал отдохновением. Об их судьбах, в которых отразилась история страны, мы и поговорим во время нашего путешествия.

С 19 по 20 сентября, на два выходных дня, приглашаем вас вместе с историком и одним из лучших белорусских экскурсоводов Сергеем Бусько в Минск — но на этот раз не на обычную обзорную экскурсию по белорусской столице.

За два дня мы попробуем разобраться, как вообще устроен этот очень необычный город. Почему после войны здесь возник огромный парадный ансамбль, который художник Артур Клинов назвал «Городом Солнца»? Что сохранилось рядом с ним от довоенного Минска — модерна и конструктивизма? Зачем почти одновременно с монументальным центром строили камерную Осмоловку и почти автономный город для рабочих Тракторного завода? Как бывшая промышленная окраина превратилась в знаменитую Октябрьскую улицу — и почему всего в нескольких километрах от центра существует настоящая городская усадьба с пейзажным парком?

Мы увидим Минск не только парадный, но и жилой, рабочий, индустриальный, усадебный. А во второй день попробуем восстановить ещё один почти невидимый сегодня слой города — многоконфессиональный Минск, где рядом существовали католическая, православная, еврейская и мусульманская традиции.

Новая прогулка от краеведа Максима Лучинина. Начальный участок Варшавского шоссе — от платформы Тульская до линии Московской окружной железной дороги — настоящий заповедник советской архитектуры. На машине этот отрезок можно проехать за одну минуту, но как много интересного скрывают эти места, если пройти их пешком!

Гуляя вдоль загруженной магистрали, мы увидим всю палитру архитектуры СССР: от эпохи конструктивизма через сталинскую неоклассику до «обдирных» домов и привычной модернисткой застройки 60-х. А благодаря тому, что дореволюционная Варшавка была рабочей окраиной города, нам также встретится множество «кирпичной» архитектуры: казармы, фабричные корпуса, социальная инфраструктура.

О промышленности будем говорить много, начиная от причин, почему фабрика появляется в определенном месте, заканчивая тем, как можно использовать отжившие свой век объекты промнаследия. По пути мы увидим множество деталей и примет времени: гигантскую «космическую» мозаику, эмблему спортивного общества «Труд» и одноименный стадион, печные трубы в многоквартирных домах, почти забытый городской атрибут — гаражный кооператив, памятник М. И. Калинину, будто сошедший с аллей парка им. Горького или улицы какого-то курортного города, а также загадочную букву М в оконных решетках.

Прогулка проходит с радиогидами. Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна.

Экскурсия состоится!

Ирина Левина приглашает посетить диковинный особняк на Спиридоновке.
Особняк Рябушинского считается одной из основных достопримечательностей Москвы работы Шехтеля. В архитектурном облике здания ярко выражены черты стиля модерн: отсутствие главного парадного и второстепенного дворового фасада; асимметрия в плане, нестандартное положение относительно улицы. Дом расположен таким образом, чтоб прохожие, обходя его, видели все четыре фасада. На красную линию улицы он выходит крыльцом, а сам стоит чуть поодаль за оградой. 
Время строительства дома совпало с расцветом множества новых философских и эстетических течений: архитектор воплотил в проекте здания свое видение основных из них. 

Предварительная покупка билетов через сайт обязательна. Место встречи вы увидите после записи.
Прогулка проходит с использованием радиогидов, вы можете взять свои проводные наушники (разъем 3.5 мм) для вашего удобства. 

Экскурсия 8+

20 сентября вместе с Леонидом Видгофом отправляемся на север Московской области, в Талдомский район – на родину М.Е. Салтыкова-Щедрина и замечательного «крестьянского» поэта и прозаика XX века – Сергея Антоновича Клычкова.

Если про Салтыкова-Щедрина знают все, то второе имя известно далеко не многим. Сергей Клычков  (Лешенков) родился в деревне Дубровки Тверской губернии (ныне Талдомский район) в семье сапожника. Учился в Москве, и будучи учеником, участвовал в революции 1905 года. Был знаком с Чайковским, Горьким, Луначарским, после революции жил в одной комнате с Сергеем Есениным. 
А в 1927 году развернулась борьба с «есенинщиной», отразившаяся на живых друзьях мертвого поэта...