Прогулки и путешествия

Историк Мария Подъяпольская приглашает на свой популярный маршрут по Сыромятникам.

На берегах Яузы лежит немало интереснейших и малоисследованных районов. Мы посвятим нашу прогулку Сыромятникам, посмотрим, какие интересные памятники сохранил этот старый тихий район, отрезанный от шумного центра линией железной дороги. Увидим дошедшие до наших дней памятники промышленной архитектуры, вспомним о купцах Хлудовых и их наследии, посмотрим знаменитый шлюз на Яузе — истинное украшение реки и одно из самых впечатляющих творений архитектора Гольца. 

А затем продолжим исследовать памятники на другом берегу Яузы — увидим дачу Строгановых, дойдем до Казенного винного склада и храмов бывшей единоверческой общины.

Место встречи: на улице у выхода из станции метро "Курская - кольцевая"/"Чкаловская". Выход №6 к улице Земляной вал. Если выйти и встать лицом к Садовому кольцу, то справа от вас будет боковой торец Атриума, а позади - вокзал

Прогулка состоится от 8 записанных. Поэтому, если вы хотите попасть на прогулку, пожалуйста, записывайтесь. Если вы идете без записи, за два часа до прогулки загляните на сайт на предмет отмены. Оплатить прогулку можно на месте.

Премьера! С Ольгой Синицыной отправляемся на экскурсию по выставке «Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920–1940-х», которая до середины мая проходит в павильоне «Рабочий и колхозница» на ВДНХ.

Выставка, подготовленная Музеем Москвы, — это масштабное исследование о том, как художники, вышедшие из Саратовской губернии, повлияли на художественную жизнь двух столиц. Около 200 произведений живописи и скульптуры из 16 музейных собраний показывают, что «саратовская школа» была важным явлением русского и советского искусства.

Вы спросите, какой символизм после революции? Ведь многие привыкли считать, что после 1917 года символизм исчез под напором авангарда и соцреализма. Но выставка убеждает в обратном. Художники круга «Голубой розы» не только не выпали из художественного процесса, но и активно участвовали в его формировании — от камерной живописи до монументальных проектов 1930–40-х годов.

На выставке представлены работы таких мастеров, как Кузьма Петров-Водкин, Мартирос Сарьян, Павел Кузнецов, Пётр Уткин, Александр Матвеев и многих других, в том числе менее известных, но принципиально важных для понимания саратовского круга.

Мы проследим их путь — от Волги к Москве-реке и Неве, от символистских видений к сталинской архитектурной утопии, к оформлению новых советских «мегасимволов».

Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна. В группе не более 15 человек.

20 – 23 апреля отправимся в… междуречье. Только не то, которое знакомо нам по школьным учебникам, — не Тигра и Евфрата, а Волги и Дона. Мы едем в Калмыкию — край бескрайних степей, буддийских храмов, древних кочевых традиций и удивительной природы.

Предки современных калмыков — ойраты — принадлежали к западной группе монгольских кочевых племен и когда-то составляли мощную часть армии Чингисхана. После распада Монгольской империи они пытались создать собственное государство — Ойратское ханство, но междоусобицы привели к его распаду. Племена разошлись в разные стороны огромной Евразийской степи. Одна из групп дошла до Сибири, а затем двинулась дальше на запад.

С тех пор их стали называть калмыками, что в переводе с тюркского означает «отделившиеся». В 1609 году они впервые принесли присягу на подданство русскому царю и постепенно расселились по территории междуречья Эмбы, Яика (Урала) и Волги. Вместе с ними сюда пришли самобытная культура кочевников и древняя религия — буддизм. Так на юге России появилась единственная в Европе буддийская республика.

Сегодня интерес к этому краю стремительно растет. Калмыкию часто называют «Азией в Европе»: здесь буддийские храмы соседствуют со степями, где можно увидеть сайгаков, розовые солёные озёра и бесконечные ковры диких тюльпанов. Весной степь буквально преображается — начинается массовое цветение редких степных тюльпанов, занесённых в Красную книгу. Именно в это время проходит знаменитый Фестиваль тюльпанов, который привлекает тысячи путешественников.

Именно в этот момент — когда степь превращается в огромный живой цветник — мы и отправимся в Калмыкию.

Вместе с Ланой Максимовой зовем вас на прогулку по Пречистенке!
Пречистенке повезло - ее почти не коснулись разрушения и переустройство советского времени. Уцелевшие дворянские усадьбы, доходные дома и особняки эпохи модерна - настоящая московская старина, мечта экскурсовода.
Но и ХХ век уже история. Из множества культурных слоев этот - самый верхний, самый близкий. Особняки превратились в музеи и концертные залы, апартаменты - в коммуналки и исследовательские центры. В этих декорациях разыгрывались драмы и завязывались романы, обитатели пречистенских домов становились литературными персонажами и героями легенд.
Прогуляемся от тех мест, где в 1917 году шли революционные бои, до здания, в котором в перестройку открылся первый коммерческий ресторан, вспомним Булгакова, его персонажей и их прототипы, узнаем, сколько жильцов можно разместить в 18 "уплотненных" квартирах, поищем спрятанные памятники, поговорим о знаменитых и совсем неизвестных обитателях Пречистенки.

Прогулка проходит с радиогидами. Место встречи вы увидите после записи. Предварительная оплата обязательна.

25 – 26 апреля вместе с Ольгой Степановой отправляемся смотреть… разливы. Ежегодно вся Владимирская область замирает в апреле, переживая очередное «водополье», как принято называть паводковые воды. К приходу большой воды готовятся загодя – устраивают переправы, достают лодки и запасаются продуктами. Приглашаем вас застать «движение воды» и полюбоваться с высокого берега сельскими пейзажами и разливами Клязьмы и Мстёрки.

Путешествие начнётся с прогулки по городищу древнего Ярополча, что стоял на Клязьме к востоку от Владимира и был разрушен в 1238 году. Высоченные валы городища и проемы в них красноречиво свидетельствуют о прошлом богатого древнерусского города на холме. Население Ярополча со временем перебралось на соседние горы, которые в совокупности и образовали современный город Вязники.

Мы прогуляемся по Вязникам, посмотрим купеческие особняки, деревянный модерн, несколько церквей и проникнемся настоящим «нетуристическим» колоритом владимирской глубинки. На окраине города находится удивительная смотровая площадка «Венец», откуда открывается обзор на причуды и изгибы Клязьмы. Богатые на вдохновляющие пейзажи Вязники являются местом рождения поэта-песенника А.И. Фатьянова, в музей которого мы обязательно заглянем и выясним, «когда весна придет?»

Второй день мы начнем со знаменитого Гороховца, который кроме палат XVII века славится своими тишиной и изумительным ландшафтом. В прошлые века гороховчане были известны своим мастерством изготовления речных судов, которые сплавляли из Клязьмы в Оку. Речная торговля служила основой благополучия города долгие годы, поэтому все градостроительные решения ориентированы на берег реки. В Гороховце мы увидим Клязьму во всей красе и полноте, а затем отправимся в слободу Мстёра.

Мстёра – вотчина князей Ромодановских и центр иконописного промысла. На берегах речки Мстёрки сохранился собор Богоявленского монастыря и комплекс единоверческих храмов: Николы и Троицкий. Мстёра славилась своими художниками-миниатюристами, с чьими работами мы познакомимся в местном музее. В начале XX в. слобода на Мстёрке процветала, что отразилось в облике ее добротных домов и в наименовании главной улицы Большой Миллионной.