Прогулки и путешествия

20 декабря вместе с Натальей Воркуновой отправляемся в Звенигород. У подмосковного Звенигорода древнее прошлое и актуальное настоящее. В этом старинном и уютном городе до сих пор можно прикоснуться к эпохе русского средневековья, представить себя в свите царских богомольцев и почувствовать атмосферу уездного города конца XIX века.

Наше знакомство с городом начнется в Звенигородском Манеже, где мы увидим древние артефакты в современном музейном пространстве, а также масштабную ретроспективу творчества Николая Рериха — 40 живописных работ из коллекции Государственного Русского музея «Рерих. В поисках «небесного Звенигорода». Затем мы прогуляемся по улице Московской, которая сохраняет атмосферу уездного Звенигорода. На прогулке мы поговорим о том, как менялся облик города, вспомним знаменитых личностей, жизнь которых была связана со Звенигородом, увидим старую земскую больницу, в которой принимал пациентов молодой врач А. П. Чехов. По дороге вдоль москворецких холмов мы дойдем до Городка – так с конца XIX века называют место, где когда-то был укрепленный центр города – кремль. Мы увидим сохранившиеся земляные валы, на которых некогда стояла древняя крепость, а также княжеский белокаменный храм Успения Пресвятой Богородицы, который является одним из древнейших храмов Подмосковья.

После знакомства со средневековым Звенигородом мы посетим Саввино-Сторожевский монастырь. Обитель была основана в конце XIV века учеником Сергия Радонежского Саввой при поддержке Звенигородского князя Юрия Дмитриевича. Современный архитектурный ансамбль монастыря относится к середине XVII века, когда он становится загородной богомольной резиденцией царя Алексея Михайловича Романова. Мы поговорим об особенностях архитектуры раннего московского государства и эпохи раскола, а также посетим экспозицию «Покои боярыни XVII века», где в воссозданных интерьерах допетровского времени будем вспоминать древние традиции и нравы. К большому сожалению, похоже, это будет последнее посещение Царицыных палат. С нового года они будут переданы в безвозмездное пользование РПЦ.

20 – 21 декабря – выходные, которые мы предлагаем посвятить знакомству со Смоленском. Смоленск известен любителям истории с 882 года, когда многолюдный и довольно хорошо укрепленный город захватил Олег (Вещий) и передал в удел малолетнему Игорю.

Благодаря своему положению, город занял выгодное положение на пути «из варяг в греки» (одно из толкований происхождения названия Смоленска связано как раз с этим этапом его истории) и до начала 1230-х жил весьма неплохо (115 га земли, 8 тысяч домов, 40 тысяч жителей, прочные связи с Ригой). За время существования город побывал и в составе Великого княжества Литовского, и Великого княжества Московского (кстати, именно тогда Смоленск стал важнейшей крепостью на западной границе русского государства). В 1595—1602 годах на месте деревянного кремля Федором Конем была возведена каменная крепость, про которую Борис Годунов сказал, что именно она станет «теперь ожерельем всей Руси Православной на зависть врагам».

В течение двух дней мы будем знакомиться с этим прекрасным городом, осмотрим памятники XII века – храм Петра и Павла, построенный в 1146 году, разграбленный в 1812-м, храм Иоанна Богослова на Варяжках (1173 год), побывавший и костелом, и музеем, и библиотекой, церковь Михаила Архангела на Смядыни (Свирской). Побываем на месте гибели святого князя Глеба, побываем на Соборной горе и осмотрим городские стены у Днепровских ворот. Обязательно заглянем и в смоленские монастыри. И непременно побываем в местных музеях.

Наши гиды: Михаил Ефимкин — краевед, гид, составляющий авторские экскурсии для местных жителей и гостей города, увлечен историей повседневности, любит городские детали и архитектуру и старается содействовать их сохранению. Андрей Григорьев, в прошлом журналист, в настоящем  — один из лучших гидов Смоленска. "Нас отличают накопленный опыт, эмоциональная подача, достоверность фактов, сотня маршрутов в запасе". 

27 декабря, в субботу, вместе с Алексеем Дедушкиным мы отправимся в увлекательное путешествие по окрестностям подмосковных городов Щёлково, Фрязино и Лосино-Петровского — туда, где сохранился целый «венок усадеб», принадлежавших когда-то самым заметным героям российской истории.

Эти места любили и вельможи, и прославленные представители купечества. На маршруте нас ждут усадьбы, связанные с именами князя Владимира Андреевича Храброго, Якова Брюса, Марии Кантемир, Голицыных, Трубецких, Воронцовых, Бибиковых, Лазаревых, Демидовых и Четвериковых.

Мы окунёмся в атмосферу «дворянских гнёзд» XVIII–XIX веков, увидим прекрасные храмы, старинные парки и живописные пейзажи. В программе — посещение историко-художественного музея в уникальном деревянном дворце усадьбы Фряново и музеев в усадьбе Глинки Я. В. Брюса.

28 декабря c Павлом Ивановым едем в однодневную поездку по «львовским местам» вокруг Торжка. Знаменитый зодчий, человек разностороннего дарования, один из выдающихся людей русского 18 столетия, Николай Александрович Львов с гордостью именовал себя «новотором» — жителем Торжка. Отсюда его корни, здесь он жил в те времена, когда чрезвычайно насыщенная работой жизнь давала ему передышку на семейное счастье, здесь он работал, строил, щедро делился идеями и проектами. Здесь же в построенной им самим церкви-усыпальнице он и нашел последнее упокоение. Невозможно за один день увидеть все тверское наследие Львова, но можно увидеть его главные памятники, сконцентрированные в Торжке и вокруг него: Борисоглебский монастырь, усадьбы Грузины, Раек и Василево (львовские постройки в бывшей усадьбе Митино, к сожалению, практически недоступны для обозрения) и родовую усадьбу архитектора Никольское-Черенчицы. Мы увидим львовские интерьеры — те, которые недавно отреставрированы и те, что пока еще ожидают реставрации, сможем осмотреть внутри и снаружи Раек — признанный шедевр Львова, с будущего года закрывающийся на реставрацию. Не пропустите, потом эта самая знаменитая усадьба в Тверской области уже не будет прежней!

3 января, в каникулы, отправляемся изучать Кимры. Кимры — город уникальный во всех смыслах. Первые ассоциации — обувной промысел. И действительно, уже в 17 веке здесь производили башмаки.

Причина тому — путь перегона скота, проходивший вдоль реки Волги. В начале 19 века, во время войны с французами, Кимры получают серьёзный госзаказ на поставку обуви в русскую армию. Но весь 19 век Кимры оставались селом. В 1846 году это село полностью выкупает себя из крепостной зависимости. Обувная промышленность развивается, жизнь кипит, и в 1902 году сюда даже приходит железная дорога. Первая механическая обувная фабрика в России появляется именно здесь. Центральные улицы села Кимры обретают более городской облик, чем многие уездные города Тверской губернии. В некоторых местах появляются сплошная застройка трёхэтажными доходными домами. Строятся кирпичные торговые ряды и гостиный двор в псевдорусском и псевдоготическом стилях. Но главная гордость Кимр — это деревянный модерн.